Contre-essai à partir de Machines of Loving Grace et The Adolescence of Technology de Dario Amodei. Introduction générale . - En octobre 2024, Dario Amodei, cofondateur et CEO de la société Anthropic, publiait un court essai au titre énigmatique : Machines of Loving Grace . La note de bas de page à laquelle renvoie ce titre donne pourtant au lecteur une série d’indications importantes au prisme desquelles il est difficile de ne pas lire le texte. L’intitulé de l’essai d’Amode

Les limites de l’éthique computationnelle . – Ce qui nous amène à examiner enfin, un autre champ de l’éthique, situé au croisement de la philosophie, de l’informatique, de l’intelligence artificielle et des sciences cognitives, et qui tend à devenir, depuis le début des années 2000, un champ de recherche à part entière : l’éthique des machines ( Machine Ethics ). Ce que Ménissier appelle non plus une "éthique appliquée à l’IA", mais une "éthique intégrée à l’IA", afin d’indiq

De quel type d’éthique l’IA requiert-elle . – De par la reconfiguration et la métamorphose radicales, structurelles et systémiques qu’opère l’intelligence artificielle sur l’ensemble des activités individuelles, sociales et institutionnelles, il ne s’agit plus seulement de solliciter l’aide de la tradition philosophique pour répondre aux nouveaux enjeux éthiques posés par ces transformations, mais bien d’obliger, en quelque sorte, celle-ci à travailler sur elle-même, et à int

Le texte qui suit constitue le premier volet de trois articles qui, en réalité, n’en forment qu’un seul. L’objectif est d’introduire, de la manière la plus didactique possible, à quelques problèmes fondamentaux de l’éthique de l’IA, tout en en proposant une vision d’ensemble. Mon point de départ est un texte du philosophe contemporain Thierry Ménissier, Quelle éthique pour l’IA ?  (2019), issu d’une conférence donnée à l’occasion du colloque intitulé "Naissance et développeme

À titre d’information préliminaire.  – J’ai présenté, dans un autre article de ce blog, les six caractéristiques du monde de la technique telles que magistralement théorisées dans l’un des ouvrages les plus importants de la philosophie de la technique au XXᵉ siècle : La Technique ou l’enjeu du siècle  (Economica, 2008). La lecture de Jacques Ellul (1912-1994), auteur aujourd’hui largement sous-estimé, est à mon sens indispensable pour qui veut comprendre – pour reprendre une

Puisque notre rapport spontané à l’intelligence artificielle est d’emblée technicien, alors l’analyse de ses enjeux éthiques et sociétaux devrait d’abord passer par une caractérisation globale du phénomène technique. L’étymologie du terme nous renseigne déjà sur le phénomène lui-même. Le mot "technique" est dérivé du substantif technè , qui signifie "habileté" ou "savoir-faire", lequel donnera en latin ars , qui est à l’origine de notre mot français "art". Le sens que nous pr

Fort de l’expérience acquise au cours de ces dernières années, et à la lumière d’études de plus en plus nombreuses sur les effets des outils numériques sur les capacités cognitives humaines, d’aucuns alertent aujourd’hui sur les risques de perte progressive d’autonomie que nous subirions du fait de l’usage généralisé des outils d’intelligence artificielle, en particulier des IA génératives. En d’autres termes, à force de déléguer à des systèmes artificiels des tâches habituel

Dans une lettre ouverte publiée le 27 juillet 2015, plus d’un millier de chercheurs en IA, en robotique et d’industriels ont réclamé l’interdiction des armes létales autonomes. Parmi les signataires remarqués, on peut citer le patron de Tesla et SpaceX, Elon Musk, l’astrophysicien Stephen Hawking, le cofondateur d’Apple, Steve Wozniak, le fondateur de l’entreprise DeepMind, Demis Hassabis, ou encore le linguiste Noam Chomsky.Les auteurs proposent une définition minimale des a